Франция. Развитие
Архитектура Западной Европы. Средние века > Романская архитектура Западной Европы > Архитектура Франции

Франция в X—XIV вв.
Ближайшие преемники Гуго Капета, который унаследовал от своих предшественников страну, утомленную анархией и разбитую на множество независимых владений, с помощью оружия, денег, династических браков, а то и обмана объединили и упорядочили ее, способствуя таким образом развитию ее производительных сил и возникновению французской государственности. Но в борьбе с раздробленностью страны первые Капетинги наталкивались на сопротивление могущественных и непокорных феодалов, причем главной опорой монархической власти в этой борьбе первое время оставалась церковь, заинтересованная в феодальном землевладении, но без феодальной анархии. Благодаря прогрессивному хозяйствованию монастырей, неотчуждаемости церковной недвижимости, взимавшейся десятине и широкой эксплуатации паломничеств экономические позиции церкви в условиях наступившей относительной безопасности сильно укрепились.
Значительным было идеологическое влияние церкви. Вслед за установлением в середине XI в. так называемого "божьего мира" она сумела в конце того же столетия организовать грабительскую энергию рыцарства, в основном французского, в движение крестоносцев и направить ее на завоевание Леванта.
Господствующее положение духовенства и феодальной знати отражено в типологии романской архитектуры. Архитектура эта возникла одновременно с приходом к власти Капетингов и всегда оставалась архитектурой церквей и замков по преимуществу. Бесправие и нищета закрепощенных масс и низкий уровень развития феодальной экономики исключали прогрессивное развитие массового жилища и производственных построек, которые в основном развивались в системе монастырских хозяйств.
В условиях господства религиозно обусловленного сознания церковные идеологи стремились приковать внимание рядовых людей к зданию церкви, как к "дому бога и народа", а внушавшаяся массам мысль о бренности земного существования не благоприятствовала развитию частного жилища — чаще всего бедной деревянной постройки, периодически пожиравшейся пламенем.